QS. AL-JUMU’AH 9-10 TENTANG ETOS KERJA

A. PETA KONSEP

1. Membaca QS. al-jumu’ah ayat 9-10
2. Hukum bacaan yang terdapat dalam QS. al-jumu’ah ayat 9-10
3. Terjemahan Mufradat
4. Terjemahan QS. al-jumu’ah ayat 9-10
5. Isi Kandungan QS. al-jumu’ah ayat 9-10
6. Hadits Tentang Etos Kerja
7. Penjelasan Hadits Tentang Etos Kerja.

B. URAIAN MATERI

1. 1. Membaca QS. Al-Jumu’ah 9-10

$pkš‰r’¯»tƒ tûïÏ%©!$# (#þqãZtB#uä #sŒÎ) š”ÏŠqçR Ío4qn=¢Á=Ï9 `ÏB ÏQöqtƒ ÏpyèßJàfø9$# (#öqyèó™$$sù 4’n<Î) ̍ø.ό «!$# (#râ‘sŒur yìø‹t7ø9$# 4 öNä3Ï9ºsŒ ׎öyz öNä3©9 bÎ) óOçGYä. tbqßJn=÷ès? ÇÒÈ #sŒÎ*sù ÏMuŠÅÒè% äo4qn=¢Á9$# (#rãÏ±tFR$$sù ’Îû ÇÚö‘F{$# (#qäótGö/$#ur `ÏB È@ôÒsù «!$# (#rãä.øŒ$#ur ©!$# #ZŽÏWx. ö/ä3¯=yè©9 tbqßsÎ=øÿè? ÇÊÉÈ

2. Hukum Bacaan atau Tajwid

$pkš‰r‘¯»tƒ : mad jaiz munfasil

ûïÏ%©!$# : alif lam qamariyah

#þqãZtB                        : mad thabi’i

#sŒ)                                   : mad thabi’i

o4qn=¢Á=Ï9 : alif lam syamsiyah

`ÏB ÏQöqtƒ                   :  idgham birunnah

pyèßJàfø9$# : alif lam qamariyah

«!$#ø.ό                     : tarqiq

#râ‘sŒu                        : mad thabi’i

ìø‹t7ø9$#                      : mad thabi’i

Nä3Ï9ºsŒ : mad thabi’i

öNä3©9 ׎öyz                        : idgham bilarunnah

óOçGYä.bÎ)                    : ikhfa’

bqßJn=÷ès?                   : mad aridh lissukun

#sŒÎ*sù                                    : mad thabi’i

o4qn=¢Á9$# : alif lam sysamsiyah

#rãÏ±tFR$$sù : ikhfa’

Úö‘F{$# : alif lam qamariyah

#qäótGö/$#ur : qalqalah sugra

È@ôÒsù`ÏB                  : ikhfa’

( ©!$##rãä.øŒ$#ur                    : tafhim

/ä3¯=yè©9#ZŽÏWx. ö                 : idgham bilarunnah

bqßsÎ=øÿè?/ä3¯=yè©9 t      : izhar syafawi

bqßsÎ=øÿè?/ä3¯=yè©9 t      : mad thabi’i

3. Terjemahan Mufradat

$pkš‰r’¯»tƒ                    : hai orang-orang

ûïÏ%©!$#                       : yang

#þqãZtB                        : beriman

#sŒ)                                   : apabila

”ÏŠqçR                   : diseru

o4qn=¢Á=Ï9                    : untuk sholat

Qöqtƒ                         : hari

pyèßJàfø9$#                   : jum’at

«!$#ø.ό                     : mengigat Allah

#râ‘sŒu                        : tinggalkan

ìø‹t7ø9$#                      : jual beli

Nä3Ï9ºsŒ                     : demikian itu

öNä3©9 ׎öyz                        : lebih baik bagi mu

óOçGYä.bÎ)                    : sjika kamu

bqßJn=÷ès?                   : mengetahui

#sŒÎ*sù                                    : maka apabila

MuŠÅÒè%                    : telah menunaikan

o4qn=¢Á9$#                    : sholat

#rãÏ±tFR$$sù                  : maka betebaranlah

Úö‘F{$#                    : di bumi

#qäótGö/$#ur                    : dan carilah

È@ôÒsù`ÏB                  : dari keutamaan

( ©!$##rãä.øŒ$#ur                    : dan ingatlah Allah

#ZŽÏWx. ö             : banyak-banyak

/ä3¯=yè©9                      : supaya kamu

bqßsÎ=øÿè?               : beruntung

4. Terjemahan Surah al-Jumu’ah Ayat 9-10

9.Hai orang-orang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat Jum’at, Maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu Mengetahui.

10.Apabila Telah ditunaikan shalat, Maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung.

Maksudnya: apabila imam Telah naik mimbar dan muazzin Telah azan di hari Jum’at, Maka kaum muslimin wajib bersegera memenuhi panggilan muazzin itu dan meninggalakan semua pekerjaannya. (Imam Jalaluddin al-mahalli dan Imam Jalaluddin AL-Suyuthi, 2006:2456)

5. Isi Kandungan Surah al-Jumu’ah ayat 9-10

Maksudnya, apabila imam naik maimbar dan muazzin telah azan di hari jumu’at, maka kaum muslimin wajib bersegera memenuhi panggilan muazzin itu dan meninggalkan semua pekerjaannya.

Tafsirnya, seruan Allah terhadap orang-orang beriman atau umat Islam yang telah memenuhi syarat-syarat sebagai mukallaf untuk untuk melaksanakan sholat jumu’at umat Islam diwajibkan untuk meninggalkan segala pekerjaannya, seperti menuntut ilmu dan jual beli. Umat islam yang memenuhi sruan Allah tersebut tentu akan memperoleh banyak hikmah.

Umat Islam yang telah selesai menunaikan sholat diperintahkan Allah untuk berusaha atau bekerja agar memperoleh karunia-Nya, seperti ilmu pengetahuan, harta benda, kesehatan dan lain-lain. Dimana pun dan kapanpun kaum muslimin berada serta apapun yang mereka kerjakan, mereka dituntut oleh agamanya agar selalu mengingat Allah. Mengacu kepada QS al-Jumuah 9-10 umat Islam diperintahkan oleh agamanya agar senantiasa berdisiplin dalam menunaikan ibadah wajib seperti sholat, dan selalu giat berusaha atau bekerja sesuai dengan nilai-nilai Islam seperti bekerja keras dan belajar secara sungguh-sungguh. (Syamsuri, 2004: 25)

Selain berisikan perintah melaksanakan sholat jumu’at juga memerintahkan setiap umat Islam untuk berusaha atau bekerja mencari rezeki sebagai karunia Allah SWT. Ayat ini memerintahkan manusia untuk melakukan keseimbangan antara kehidupan di dunia dan mempersiapakan untuk kehidupan di akhirat kelak. Caranya, selain selalu melaksanakan ibadah ritual, juga giat bekerja memenuhi kebutuhan hidup. (Bachrul Ilmy, 2006: 15)

6. Hadits tentang Etos Kerja

Artinya: Dari Anas ra. Ia berkata, Rosulullah SAW. Bersabda : “wahai Allah aku berlindung kepada-Mu dari sifat lemah, malas, dan penakut. Dan aku berlindung kepada Mu dari siksa kubur, ujian hidup dan ujian mati. “(HR. Muslim)

7. Penjelasan Hadits Tentang etos kerja.

Etos kerja ialah suatu sikap jiwa seseorang untuk melaksanakan suatu pekerjaan dengan perhatian yang penuh. Maka pekerjaaan itu akan terlaksana dengan sempurna walaupun banyak kendala yang harus diatasi, baik karena motivasi kebutuhan atau karena tanggung jawab yang tinggi. (
http://Ikhsan
. Wordpres.com/etos-kerja11/12/09)

Secara tektual hadits di atas hanya merupakan doa yang pernah diucapkan Rosululah Saw. Dan dianjurkan agar selalu diucapkan oleh umatnya, yaitu doa agar dijauhkan dari sifat lemah, malas dan pengecut serta dijuahkan dari siksa kubur, ujian hidup dan ujian setelah mati. Namun kalau kita simak secara seksama makna hadits tadi, maka maksud dari hadits tersebut adalah, bila kita selalu meminta dijauhkan dari sikap dan hal-hal yang tidak diinginkan di atas bukan berarti kita pasrah begitu saja. Akan tetapi seharusnya dengan meminta dijauhkan dari sifat lemah, berarti kita hurus berupaya untuk menjadi orang yang kuat, baik rohani maupun jasmani. Dengan meminta dijauhkan dari sifat malas berarti kita harus berupaya menjadi orang yang rajin bekerja untuk memenuhi kebutuhan hidup sehingga tercapai kesejahtaraan di dunia dan akhirat. Dan dengan meminta dijauhkan dari sifat penakut berarti kita harus berupaya untuk menjadi orang yang berani dalam menjalani hidup ini, karena kita yakin bahwa Allah selalu menolong hamba yang aberada di jalan Nya. (Moh. Matsa, 2004: 118-119)

C. ANALISIS

Dari uraian materi di atas mengandung beberapa unsur, yang mengandung prinsip yaitu poin 1ayat tentang etos kerja. Poin 3 yaitu terjemahan QS. Al-jumuah 9-10 dan poin 5 yaitu hadits tentang etos kerja. Yang mengandung prinsip terdapat pada poin 7 yaitu pengertian etos kerja. Sedangkan unsur fakta, yaitu zaman Rosulullah apapun yang terjadi pada saat beliau akan melaksanakan sholat jumuat maka beliau tetap focus, tidak menunda apalagi meninggalkan. Unsur nilai, yaitu setelah mempelajari materi ini siswa dapat menerapkan dalam kehidupan sehari-hari. Bahwa sholat jumu’at sangatlah penting untuk kehidupan dunia dan akhirat. dan terhindar dari sifat lemah dan malas. Unsur yang terakhir yaitu keterampilan, setelah mempelajari materi ini maka siswa dapat membaca QS. Al-jumuah dengan benar.

DAFTAR PUSTAKA

Abdul Khaliq Saman,
http://web.ipd.ac.id/
kajianIslam .Etos.com/18/10/2009

http://Suharyadisumhudi.blogspot .etos-kerja.com.18/10/2009

http://Ikhsan
. Wordpres.com/etos-kerja.com.

Ilmy, Bachrul. 2006. Pendidikan Agama Islam: Bandung. Grafindo

Imam Jalaluddin Al-Mahalli dan Imam Jalaluddin AL-Suyuthi. 2006. Tafsir Jalalain: Bandung. Sinar Baru Al Gensindo

Matsa, Moh.2004. Al-Qur’an Hadits. Semarang: PT Karya Toha Putra

Syamsuri. 2004. Pendidikan Agama Islam untuk SMA XII. Jakarta: Erlangga

About these ads